わたしが見ているこの世界は、すべて心の中にある。心の外には存在しない

唯識仏教の大本山、奈良興福寺の貫首が、身近な例を用いつつ、心のしくみや働きに迫りながら『唯識三十頌』を易しく解説。日常の己をみつめ、よりよく生きるための最良の入門書。『唯識　こころの哲学』を改題。

●多川　俊映：1947年、奈良市に生まれる。1989年、興福寺貫首に就任。著書に『貞慶「愚迷発心集」を読む』『唯識入門』(以上、春秋社)、『旅の途中』(日本経済新聞出版社)、『合掌のカタチ』（平凡社）ほか多数。

まえがき

唯識三十頌　（本文・書下し・現代語訳）

序章　はじめに
一　帰敬の頌
二　すべては唯識（提示）

第一章　心の構造とその展開
一　初能変　第八阿頼耶識─私たちを根底から支えるもの─
アーカイブされる行動情報
阿頼耶識の対象
阿頼耶識の知るはたらき
阿頼耶識の性質
とぎれのない心の基盤
二　第二能変　第七末那識─意識下の自己中心性─
末那識の対象
四つの煩悩
末那識の性質
末那識を束縛するもの
三　第三能変　第六意識と前五識─心の表面領域─
六識のはたらきと対象
六識の性質
六識の生起
広縁の意識

第二章　心のはたらき
心所リスト
心王と心所　遍行の心所
別境と善
煩悩・随煩悩と不定
心所も種子

第三章　すべては心の展開
一　あるのは唯識だけ（明示）
二　すべては心の展開（疑問に答える １）
三　すべては心の展開（疑問に答える ２）

第四章　世界の在り方
一　遍計所執の世界─私たちの日常世界─
二　依他起の世界と円成実の世界─事実と真実─
三　三つの在り方を空の視点から見る

第五章　真実の世界へ
一　唯識学修の行程１─資糧位と加行位─
二　唯識学修の行程２─通達位と修習位─
三　唯識学修の行程３─究竟位─

終章　結びの頌

唯識三十頌　（読誦用）