〈目次〉
１　現代日本の無常観──「空即是色」の「荘厳」
　　　現代日本の無常観／「はかない」とはどういうことか／唐木順三の提言／方法について／「人間の安心」論／「おのずから」の認識／“死んだら無になる”という死生観／「みずから」の認識／「みずから」為すと「おのずから」成る「みずから」＝「おのずから」「みずから」≠「おのずから」／「みずから＝≠「おのずから」／「人間はなお荘厳である」／「みずから」「おのずから」の「荘厳」

２　「尊い」とはどういうことか
　　理性について／霊妙性について（「いのち」について）／能動性について／一隅性について／一回性・唯一無二性について／希有性（ありがたさ）について１（因縁）／希有性（ありがたさ）について２（時間）／「色即是空　色即是空」／関係性について（「魂」について）／「いたむ」「とむらう」ということについて

３　「花びらは散る　花は散らない」再論
　　宮沢賢治の「とむらい」「いたみ」の行方／「いとしくおもうもの」から「みんなの幸福」へ／「一のスピリット」と「凡ての人の上の純潔なる愛」／生者から死者へ、死者から生者へ／「いとしさ」の届け方

４　何がどうあることが「しあわせ」なのか
　　「しあわせ」について／「めでたし」について／「祝う」について／「面白し」について／「幸う」「幸について／「むすひ」について／生と死のゆえん／無常と「おのずから」／「すむ（澄む、済む、住む）」について

５　「おのずから」と「みずから」の「あわい」
　　「おのずから」と「みずから」の「あわい」という問題枠／日本思想の問題として／現代思考を考える視点として／『鋼の錬金術師』における「おのずから」と「みずから」の「あわい」／「おのずから」・「みずから」の語義／「おのずから」の両義性──自然・必然・当然と偶然／他なるものとしての「おのずから」／坂口安吾の「おのずから」観／遍満の「おのずから」と偏重の「みずから」「／「みずから」の凝固、「私」という問題／「あわい」ということ／「結婚することになりました」補論／「おのずから」と「みずから」の「あわい」の倫理／「やさし」について／「かなし」について／「さようなら」について

あとがき

引用・参考文献